لأبي محمّد ( عليه السلام ) ، وجمعت بينه وبينها في منزلي . . . ( 1 ) . 2 - أبو جعفر الطبري ( رحمه الله ) : . . . عن محمّد بن القاسم العلوي ، قال : دخلنا جماعة من العلويّة على حكيمة بنت محمّد بن علي بن موسى ( عليهم السلام ) فقالت : . . . إنّه كانت عندي صبيّة ، يقال لها ( نرجس ) . . . ، إذ دخل أبومحمّد ( عليه السلام ) عليّ ذات يوم ، فبقي يلحّ النظر إليها ، فقلت : ياسيّدي ، هل لك فيها من حاجة ؟ فقال : إنّا معشر الأوصياء لسنا ننظر نظر ريبة ، ولكنّا ننظر تعجّباً أنّ المولود الكريم على اللّه يكون منها ، قالت : قلت : يا سيّدي ! فأروح بها إليك ؟ قال : استأذني أبي في ذلك ، فصرت إلى أخي ( عليه السلام ) ، فلمّا دخلت عليه تبسّم ضاحكاً ، وقال : يا حكيمة ! جئت تستأذنيني في أمر الصبيّة ، ابعثي بها إلى أبي محمّد ، فإنّ اللّه عزّ وجلّ يحبّ أن يشركك في هذا الأمر . فزيّنتها وبعثت بها إلى أبي محمّد ( عليه السلام ) . . . ( 2 ) . الثاني - حكم نكاح أبي الرضيع ابنة المرضعة : 1 - محمّد بن يعقوب الكليني ( رحمه الله ) : . . . عبد اللّه بن جعفر ، قال : كتبت إلى أبي محمّد ( عليه السلام ) : امرأة أرضعت ولد الرجل ، هل يحلّ لذلك الرجل أن يتزوّج ابنة هذه المرضعة أم لا ؟ فوقّع ( عليه السلام ) : لا ! لا تحلّ له ( 3 ) .

--> ( 1 ) إكمال الدين وإتمام النعمة : 426 ، ح 2 . تقدّم الحديث بتمامه في ج 1 ، رقم 71 . ( 2 ) دلائل الإمامة : 499 ، ح 490 . تقدّم الحديث بتمامه في ج 1 ، رقم 73 . ( 3 ) الكافي : 5 / 447 ، ح 18 . يأتي الحديث بتمامه في ج 3 ، رقم 757 .